פרשת נח : מתוך ספר מנחת יהודה (מחבר יהודה פתיה)
מדרש לח : בו יבואר למה הפיץ ה׳ לבונה המגדל על פני כל הארץ
"ויאמרו איש אל רעהו הבא נלבנה לבנים" וכו׳ . לא היה דעתם של דור
הפלגה כ״א להיות מחוברים ביחד במקום א׳ כי הגיד הכתוב דעתם
פן נפוץ ולא סיפר עליהם מאומה רע ( רמב"ן מהמפרשים )
"ויאמרו הבא נבנה עיר ומגדל וראשו בשמים" וכו׳ כלומר מגדל גבוה במאד מאד שיהיה נראה למקום
רחוק כדי שאם ילך מי מהם למקום רחוק כמו האכרים והרועים וכיוצא, לא
יתעו מן הדרך כי עיניהם מרחוק יביטו את המגדל הפורח באויר וידעו את
הדרך לשוב אל העיר ולא יהיו נפוצים. ולא היתה דעתו ית׳ נוחה בזה פן תשאר הארץ שממה ומשמה וחרב חית השדה והוא לא לתוהו בראה אלא לשבת יצרה.
ועוד אולי יעמוד מלך קשה ורע מעללים כמו הפ"ח. נשב"ר וישמיד אח רוב
אנשיו. או אם יהיה דבר ורעב או ארבה ועי״כ ימותו רובם כי אין מקום אחר לברוח שמה ולכן הפיצם ה׳ על פני כל הארץ כדי שיהיה מקים ישוב בני אדם בכל הארץ ויבנו ערים ויטעו כרמים ומאן דביש ליה בהאי מתא להוי אזיל למתא אחריתי.
